佛心儿网

金丹证悟12——见证真我

2012-10-01 19:17 作者:云中月 来源:佛心儿家园

真我也叫真性,道家的无极符号○说的就是真性。○是生命的真主宰,○来则生,○走则死。人的财富、健康、寿数、创造力等都是○的能量级别决定的。如果见到○,就能提高此生的生存水平。如果能证到○,就可以让自己从人这种低能量生命,提升为高能量的圣人、真人、至人。成为大真我的一部分,对更多的人和生命有广大的功力施与帮助,更是真正的道德模范。
1、  ○的到来

云中月 (2012-10-01 19:20:04)
投胎一点灵光入胎来,父精母血加上一个灵,三缘和合诞生一个生命。在撞入母胎之前,一点灵光漂浮在空中。打个冷战,一激灵,一个瞬间的迷惑,被父母交合的氤氲之炁,一股电流的旋风卷入。一点灵光又叫父母未生我前的本来面目。
云中月 (2012-10-01 19:21:19)
一点灵光
带着前世的技艺,○无所不能地指挥着肉体,200天的时间把一对阴阳细胞生长成一个大自然的杰作——人。○是最大的生机,人体的上帝。血液循环、营养输送,人体内无比精密的运作,在○的操作下,无比的完美。人体的自然本能的主宰○,道家叫它元神。
在娘胎里,婴儿双手捂着耳朵,双眼合并在一处,用天目看,不用鼻子呼吸,○在任督二脉循环,天门地户都是敞开的,可以直接吸收宇宙高能量元炁。靠和母亲之间的脐带吸收精气,没有吃喝,长得飞快。人出生后,○的主宰地位之间被后天意识取代,当完全被取代时,男活8女活7,男人16岁通精,女人14岁来月经,○开始被消耗,每8年下一个台阶。小孩8岁以前○还在上边,所以先天天眼的功能还在,可以看到多位空间的不同生命信息图像。到64岁,来到腹部,○的能量完全消磨光。
2、  ○在人体中的轨迹


[ 本帖最后由 云中月 于 2012-10-1 19:22 编辑 ]
云中月 (2012-10-01 19:23:07)
○的消耗
○被称为元炁,即卦符阳爻。每32个月生64铢,一岁至2岁零八个月生一阳为复卦,到5岁4个月生二阳为临卦,到8岁生三阳为泰卦,到10岁8个月生四阳为大壮卦。13岁零4个月生五阳为夬卦,16岁生六阳为乾卦,共360铢,加上父母给的祖炁,共384铢。16岁起每96个月耗64铢生一阴,到24岁生一阴为姤卦,到32岁生二阴为遁卦,到40岁生三阴为否卦,到48岁生四阴为观卦,到64岁生六阴为坤卦。○是乾卦,表示生命的开始,每年一卦,64卦需要64年,坤代表生命状态的结束。○从乾卦开始进入,表示人的元神饱满,每8年下降一层元神的高度,这是常人的状态。当64年以后元神信号消逝,人只有阴性的信息在起支撑。元神的运动在跨越每8年一个阶梯时,就是身体受到影响和致病以及外来灾害的定数之时。这就是人的气运,也就是人生存的运气。元神在坤地——会阴下出口,给被动地甩出来,就是常人之死。元神被称为性,元神主事,内心空净,性自动抱阳,天地间的宇宙元炁,会源源不断地流入体内。意识心主事,内心念头不断,元神退藏,自动抱阳的功能被破坏,内能元炁向外耗散。
3、  ○的无为再生
云中月 (2012-10-01 19:23:57)
返胎返回到投胎那口气叫太和一炁。衣破布补,桌破木补,人破精补。返老还童的人体大药,就是元精,没有性意识自然出现的性感状态叫元精发动。元精是先天之气,其质清而虚,后天之精浊而实。元精是后天精之本,元精在人处于十四、五岁之前,因知识未开,氤氲内结,无形无象,藏于全身四肢骨节之间,等到情缘一起,嗜欲萌生,则团聚于两肾,一点真精变化为后天之液,念起精起,念伏精伏,因心而化,偕元气以盈虚,合元神为药物,修真金丹之物质由此元精而成。
云中月 (2012-10-01 19:24:29)
金炉玉鼎
情归性,春情乃生人成佛之情,六祖《坛经》说淫性即佛性。元精发动时,浑身酥软如绵,如春情荡漾。体内真夫妻自动交媾,快感电流,超越生理限制。此时用元神回光返照,不动念像是第三者观察着,毫不干涉,元神自动把阳气吸收到体内。真炁发动则窍开,神返身中炁自回。使炁不外泄,是伏虎秘旨(虎指元精)。1、这个过程把成年人的元精集中在肾上,还原到童年时期元精四散于四肢百骸,由点还原到面。2、元精发动时的性快感就是元精化的元炁。在中医认为元炁无法再造,但是,元精自然发动就可以自产元炁。元炁把每个毛孔都打开,口鼻的后天呼吸几乎停止,用皮肤和外界全方位地吸收交换能量,肌若凝脂,瘢痕尽除。3、元精发动是下玄关开启,走的是中脉的路线,发源于会阴,元炁足了直冲头顶。头盖骨被烧开三沟九洞,直接吸收宇宙高能量。天目穴出现一个裂缝,天眼的功能恢复。元精发动,作用多多,人体后天返先天的生命重塑工程从此开始。
4、  ○的历历在目
云中月 (2012-10-01 19:25:03)
见性
元精发动之初叫一阳来复,其特征是眼有金光,口有甘露,这是人体大药发生之验。回光采药过关,服食温养。一身内外无处不是元精,无处不是元气。到得精已化气,无复有生精之时,然后精窍可闭。此时淫具缩尽,阳关固闭,绝外吸呼,用内神息,令息息尽归真,神神齐听命,使此气入神中,神包气外,久之浑然无气息往来,惟觉一点灵光隐约在灵台之上,元气已化元神。自此气合于漠,神凝于虚,似有似无,不内不外,从会阴到百会有风箱一样开阖不息,自动上下往来,好似回到天地的子宫里一样,此为炼至虚至灵之神。过关服食后,自此不饥不寒,四时皆春,别有一重天地。
金丹有些派别不说大药、小药,只是使气回转,再直接化为更高层次的能,而达到还虚的步骤。包括中派的一些派系,甚至不讨论出神的步骤,直接气化达成目标。教祖黄元吉就是在众弟子守护下,使他的肉身气化升天而去的。黄元吉真人说:再接炼神还虚一步工夫,重置琴剑,再安炉鼎,现神则灵光普照,敛神则元气浑然。倘若神有动时,急忙收拾,摄回中宫,务令定定相续,如如自如,由少阳而养至老阳。然后有感而动,念虑一起,可以跨鹤登云,升天入地,做一切祛邪补正救人利物之事,且化百千万亿化身,到处现形救世,而不见其有损,即寂寂无迹,收敛至于无声无臭,亦不见其少益。盖神之动也,以物之感而通,非神之无故自动也;其静也,以物之无感而敛,亦非神之恶动常静,其感其应,概因乎物,全不在己,所谓“常应常静,常静常应”,“寂寂而惺惺,惺惺而寂寂”者是,是即还虚之真谛。
5、心性大道
云中月 (2012-10-01 19:25:29)
分神
许多修行的人忘记了修行的目的,那是了脱生死的大事,是站在宇宙人的角度,在一个数千年的时间段中对灵魂的责任。利用百年的人身能量,解决灵魂生死轮回的大问题。如果是后天识神主宰下的修炼,虽有神境通、宿命通、他心通、天眼通、天耳通之五灵,究皆阴神,而神未入气,气未归神,阴阳未合,神气不交,息有出入,神亦变迁,心虽有入定之时,只是强定之阴神,终未炼成不动之阳神,而生死难保,轮回种子尚在。如此与凡夫无异。识神是一生一死之灵光结成,因其有生有死,谓之观空而空。阳神好静,阴神好动。动则不离于情欲,静则思虑横生,梦景、幻景相继而出,全是识神用事,而无一刻真静。念虑丛生,邪魔幻境,德薄之过。修德行善,善心发动,笃行其志,久之心定性灵,真慧光现矣。不会采药,竟炼阴神者,是浊精炁也。浊炁下堕,则生死窍而出,入于地府。因阳神灵光减少,不得圆明。愈不圆明而炁愈少,下出生死窍,堕入畜生之类。若炼阳光灵炁满足,清炁上升,由祖窍升于天宫,即神仙也。成为高能量的生命体,不再成为低能量的人,即使再转世为人,必多富贵。或为智人,而前生之事,自己皆知。
炼心二字,千真万圣总之一个法门。除此之外,皆非大道。须知生生死死轮回种子,皆由一念之不自恃,妄情幻想,做出百般怪诞来。核心的秘密是心性的功夫,有一丝有为的意识心,身体就有一份阴气。意识心是凡火,自然本心是真火。
凡火是气性,真火是真性,气性不除,真性不见。一团无思无虑,安然自在之火,方可化凡气为真气。(真气来自真性)
关于本站 | 网站留言 | 友情链接 | 网站导航 | 佛心儿网 | 联系我们 | 返回顶部

copyright © 2007 - 2012 佛心儿网 版权所有

辽ICP备11010820号