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[推荐]行有不得 反求诸己

2010-12-07 19:18 作者:随缘快乐 来源:佛心儿家园

      所以一切法性相、理事、因果如是,怎麽没有和融的道理?由此可知,和不来,这个障碍不在外面,在自己。我自己不与别人和,别人也不跟我和,造成对立。对立就矛盾、就冲突。如果我能够跟人和,我不跟人对立,别人跟我怎麽样对立都会融化,他对立不起来,这个道理要懂。我们从中国历史上,你看舜王,这史书上记载的,他的父亲听後母的话,後母养个儿子,爱她自己的儿子,嫌弃他,总想把他除掉,把他害死,他父亲也同意,这一家四个人变成他一个人对付三个冤家。他怎麽办?他并不是逃避。算了,弃家出走,现在人不都是这样的吗?舜不是这样的,舜总感觉得父母嫌弃我、弟弟不喜欢我,一定是我做得不好,我有过失。天天在想过失,天天在改过失,三年把家里三个人都感动,一家和睦,真的家和万事兴。感动邻里乡党,没有一个人不赞叹,孝子,真的是难得。尧王知道了,那个时候的国君尧王,在中国是圣人,知道有这麽好的一个人,打听是真的,不是假的。那再认真的去勘验,把两个女儿嫁给他,观察他是不是真的。尧有九个儿子,九个儿子都跟他做朋友,看他待人接物;两个女儿嫁给他,看他在家里面起心动念、言语造作,尧是这样选人的。结果得到儿女来报告,真是善人,不是传说的,是事实。尧王任命他做官吏,帮助他治国,到最後年岁大了,把王位让给他。这就是此地说的彼此必有可和融之理。

  那你要懂得,要从这个地方建立信心,古人讲的话一点都不错,我们遇到障碍不能怪人家,你怪别人,你自己这个路永远走不通。应该怎麽样?反求诸己。行有不得,行不通的时候,回过头来反省。问题不在外面,如果说问题都在外面,你永远走不通。走不通的时候,问题都在自己,认真反省改过就通了,畅通无阻。所以最重要的一点,就是不能有与人对立的念头,这个很糟糕。那个某个人对我不好,看到我就像冤家债主,就讨厌,就不喜欢,有没有这个事情?有。为什麽会有?前世的缘,不善的缘。遇到之後怎麽样?不逃避,这是好机会,要把它化解,他愈是嫌弃我,我愈是尊敬他;他毁谤我、侮辱我、羞辱我,我能够忍受。我遵守佛菩萨的教诲,他有不善,我绝不批评;他有一点点小善,我赞扬他。时间久了,就被你和融了。这个人嫌弃我,我更嫌弃他,那好了,那就闹对立了。这个对立不能学道,不但成不了佛,罗汉都成不了。哪个阿罗汉两个对立?没有;菩萨不和?找不到。所以一切法从心想生,不在外,在内。我们学佛就学这个,决定不跟任何人对立。这个我们讲了多少年,他跟我对立,我永远不跟他对立。对一切人如是,对一切事亦如是,对天地万物亦如是。为什麽?唯心所现故。

  万法平等,没有高下。无高下当中,这里头有迷悟不同,悟了,没事;迷了,有事。我们如何对待迷而不觉的人?对迷而不觉的,要恭敬、要礼敬、要称赞。你看礼敬是诸佛,凡是说到佛,从相上讲的;称赞,讲如来,这就有差别。礼敬,不分这个人是善人、是恶人,好人、坏人不分,平等的礼敬,真诚的礼敬。而赞叹有差别,这个人言行善,赞叹;不善,不赞叹,决定没有毁谤、没有批评。时间久的时候,他慢慢会觉悟,我做了很多不善,你看人家原谅我,一话一句都不提,做一点小小的好事,他都赞叹我。久而久之,他会被感化,这叫菩萨度众生。所以要有耐心,要有长时间,不是短时间,那个毛病习气都能改掉的。

  人同此心,心同此理,自己的毛病习气也多,看到别人不善之处,菩萨怎麽样?立刻反省,忏除业障。天天忏悔,天天要找自己的过失,要改自己的过失,这是菩萨;凡夫不知道,凡夫只看到别人过失,看不到自己过失。菩萨能看见吗?菩萨也看不见。看不见,我怎麽看?看别人的过失容易,看到别人的过失,回过头来想想自己,我有没有?我觉得他这个不好,那我就要改。所以那个造作不善的人,在一个真正学佛人的心目当中,他不是真的不善,他是装了个样子来教我的,他是菩萨示现。是不是真的菩萨示现?你要作如是想,他就真的是菩萨示现。为什麽?一切法从心想生,道理在这里,这是真理!你能把所有一切的善人、恶人都看作菩萨,十法界依正庄严是佛菩萨变现给我看来度我的,我现在堕落在其中,我如何能出离?你这个念头一转,你出离就很快;你要是不懂得,你迷在这里面,那你的出期就难了,不晓得到哪一劫你才能出头。

  所以你真的懂得唯心所现,你才晓得十法界依正庄严跟自己什麽关系,一体。受到极大的伤害也若无其事,我讲经时候常常说,为什麽?这个毛病我常常发生,不小心牙齿咬到舌头,舌头咬破流血了,牙齿跟舌头一体,舌头还能抗议吗?还能报复把牙齿拔掉吗?不可能!那你要想,所有一切伤害的人,我是舌头,他是牙齿,他伤害我,我报复他吗?纵然从因果上讲,过去我伤害他,今天他伤害我,我已经觉悟了,我没有再报复,也没有怨恨了,这个结就化解了,就没有了。如果是无意的,他来伤害我,我不记仇,我也不报复,也没事了,你说多好!

  也许说「你这样做人,你在这个社会上没有立足之地,人人都欺负你,人善众人欺」,这些话不顺道理。好人没有人不尊重的,好人决定不会受人欺负的。又何况古人教我们一句话,「吃亏是福」,真的,不是假的,眼前吃亏,後福无穷。这个例子太多了,史书上的记载不胜枚举。我们自己在一生当中随顺经典、老师的教诲,我们能依教奉行,是遇到许许多多挫折,也是处处都吃亏忍让,怎麽样?好像前途愈来愈光明,愈来愈殊胜。真的,吃大亏就有大福报现前,吃小亏小福报现前,那为什麽不吃亏?为什麽要跟人争?争,未必能得到;不争,现成的,总要明白这个道理。

——摘自净空老法师讲解《大方广佛华严经》(第1890卷)【尔时世尊。不离一切菩提树下而上升须弥。向帝释殿。】
 

菩提海涛 (2010-12-08 13:25:00)

阿弥陀佛

青竹 (2010-12-09 12:11:00)
行有不得 反求诸己
冬眠的梦想 (2011-1-01 00:01:00)
支持一下。。。
分久必和 (2011-1-10 13:31:00)
希望版主下次带来更好的消息
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